潘军(著名作家、魏振文集导演、强散编剧)：从回望的村令诺基亚6500s游戏下载（诺基亚6080游戏）角度来看，《村令》呈现了当年的阅读研讨言摘乡村生活。经过时间的魏振文集过滤和沉淀，作者对过去乡村生活的强散感受在这本书中表现得很好，这是村令值得肯定的。然而，阅读研讨言摘村庄和散文都是魏振文集沉重的话题。我们需要有更高的强散认知和更好的表现。对我和魏振强来说，村令还有很长的阅读研讨言摘路要走。

　　“村令”这个名字很响亮，魏振文集既是强散“小令”，也就是村令说作者将有另一种“长调”的可能性。总之，《村令》这本书对魏振强本人和安庆文学界来说都是一件可喜可贺的事情。

　　胡竹峰(安徽省作协副主席)：读魏振强这本书，常常情不自禁地感动，感动后是伤心。一滴露珠晶莹剔透，一抹夕阳灿烂，檐雨如散玉碎珠，一阵风吹过稻谷，麦田菜坛，两只站在树梢上的黄鹂，一行飞上天空的白鹭，真让人怀念。

　　《村令》整篇文章清淡简洁。鲁迅说废名冲淡为衣，稚气为本。魏振强的写作冲淡与先贤相呼应。他没有取废名的奇异崛起，只是简单的白话，深情在焉。在爱情的深处，只是轻轻染色，举重如井口水漫，轻灵，跳跃，虽然一笔一笔的落实，却有一种优雅的气息，凌波微步大致如此。诺基亚6500s游戏下载（诺基亚6080游戏）

　　洪爱敏(安徽省政协常委、安庆市政协原副主席、安庆市科协主席)：用了几个小时，我几乎一口气读完了《村令》。40多年前，作者的祖母和大司村的村民们温暖而悲伤的故事让我感慨万千。作者真诚幽默的表达让我发笑，经历了愉快的阅读体验。非常感谢。

　　作为一部成功的非虚构文学作品，《村令》给了我更多关于时代背景、历史文化、政治制度甚至人性的思考。回顾过去，审视现在，仔细把握，尤其是农村振兴和文化传承的内涵。

　　江飞(安徽省文艺评论家协会副主席、安庆市文艺评论家协会主席、安庆师范大学美学与文艺评论研究中心主任、教授)：魏振强散文集《村令》以简单的语言完成了“乡村人物志”的历史和命运，具有三个特点：

　　首先，除了宏大的叙事，通过微观的家庭叙事和家庭叙事，我们重建了一个痛苦而温暖的民间世界，包括痛苦、羞辱、痛苦、更多的爱、爱和尊严。

　　二是以历史为背景，突出个体的生命价值和存在意义。无论是辛苦的奶奶，还是平凡卑微的村民，他们都表现出真挚的民间伦理和深厚的友谊，给作者一种精神上的安慰。

　　第三，总的来说，这就像一部小说散文或散文小说。作者在人物塑造、叙事节奏和风格安排方面相当巧妙。从头到尾贯穿死去的爷爷叔叔，宗轩和奶奶的一生，最后两篇文章《缺口》和《奶奶，好》特别动人，把叙述和情感推向了高潮。

　　舒兴庆(作家、语文教师)：当传统散文回归光明时，他们开始有意识地书写“匹夫匹妻”的“至情”。归有光的妻子、母亲和女仆，魏振强在《村令》中回忆的祖母、阿姨和林，都是普通人，有着最朴素的深情。在早期的文人传统中，这些人和这些感情既不会写入历史，也不会真正进入诗歌。然而，归有光说:“圣人可以尽全世界的爱人。”魏振强说:“几十年来，当人和事到达我身边时，我听到了我激动的心跳，看到我的眼泪滴在键盘上……”也许，就在“写”的那一刻，振强哥就是“尽情”的“圣人”。

　　既然是“至情”，还说什么技巧，就直接写吧。魏振强声称“我是一个没有写作天赋的人，只是诚实地写作”。许多专家还提到，他的文章似乎不像文学，这让我想起了王世珍对光的赞扬：“没有雕刻和自己的品味，超越了著名的艺术家。“村令”是“没有雕刻，有自己的味道”。此外，这可能不仅是一种“写作”的方式，也是一种对生活和生活的谦逊和诚实态度。

　　余怒(以名诗人)：魏振强的散文有三个艺术特色。

　　一、去文学化，质朴自然。他继承了从周作人、沈从文到阿城、张中行冲淡平和的传统。他的父母很短，茶、米、油、盐都是文章。相比之下，他更像是张中行——一个老报人，几十年来人世所见，一点一点地说。魏振强回忆起自己的童年。整篇文章都是白话文，描述了日常事件，没有任何文学修饰，取得了良好的文化效果，使“所说”成为他独特的“所说”。

　　二、情绪克制和语言克制。魏文运笔如行云流水，但正如苏轼所说，“常行于所当行，常止于所不止”，行文之妙都体现在那些“当止”上。

　　三、呈现个体处境。魏文的视角总是来自个人的视角，没有宏大的叙事；他同情的对象也是他周围卑微的小人物，没有救世主的高姿态。

　　金松林(安庆师范大学人文学院副院长、安庆评价协会副主席、教授)：《村令》是我们期待已久的惊喜之作。作者在这本书中讲述的大多数“故事”发生在20世纪60年代和80年代。几十年后，作者之所以想打开尘封的历史记忆，不仅是为了表达他对家乡的怀念，也是为了向他的亲人和熟悉的村庄致敬。因为他在整篇文章中采用了非虚构的方法，并以“真情”和“真诚”为原则进行了写作，所以他的每一篇文章都充满了力量和感人，尤其是一些看似平静的语言，但实际上却在暗流中涌动。我觉得精美的散文大概是这样的。

　　陈宗军(安庆市评估协会副主席、安庆师范大学美学与文学评论研究中心副主任、教授)：《村庄令》体现了个人写作经验与中国文章传统的统一。

　　第一，见情。真情是这部散文集最大的特点，也是它出版后好评如潮的根本原因。情感动人是中国文学的传统，“诗情”，散文也是如此。

　　第二，见史。《村令》不仅是一部个人的成长史和精神史，也是一部特殊时代的国家史和民族史。它们交融共生，使作品走向历史的厚重。

　　第三，见物。中国文章强调，只有有了东西，才能走得更远。《村令》中的人物、事物、风物等内容密密相间，充满活力。

　　第四，见体。《村令》有自己的风格意识，叙事和抒情是其主要特点，但与当前的“非虚构散文”有本质区别。

　　见情、见史、见物、见体缠绕，使《村令》成为开卷的有益作品。

　　王永兵(中国小说学会理事、安庆师范大学人文学院教授)：魏振强先生的散文集《村令》融合了历史与现实、叙事与抒情、理性与激情。它厚重沉重，记录了当代知识分子近半个世纪的成长历程。它不仅是一部村庄史，也是一部成长史。其主要特点表现在以下几个方面：

　　一是忠实写作和反映历史和现实，在突出历史真实表达个人情感的同时，保持当代知识分子的清醒和理性；

　　二是探索和呈现美好善良的人性，不回避生活的艰辛和生活的艰辛，同时叙述亲情和乡愁；

　　第三，叙事客观忠实，描写生动细腻，风格优雅朴素，不夸张，不虚伪，雄辩如春风。

　　第四，语言流行跳脱、自然风格、家乡风格和文学人气相结合，实现了书面语言和方言的有机融合，具有浓厚的地方性和民俗性。王军(皖江文化研究会会长、安庆作家协会副主席)：严格意义上，“村令”不能叫散文集，准确地说是非虚构写作，记录乡村文明消失的图景。2019年首届“澎湃镜相”非虚构写作大赛，余同友获得本次大赛唯一特等奖，“村里有庙——1990年安徽东至“1.24海难”民间记忆打捞”。魏振强和余同友是朋友。从皖江地域文学的角度来看，《村令》可以看作是皖江乡村记忆的延续，旨在挖掘和打捞皖江乡村记忆。

　　如今，随着自然村落的迅速消失，曾经熟悉的农村生活和农村人物也在消失。它不是一个碎片化的非物质文化遗产，而是一个文明体系。原始生态非虚构记录比保存几座废墟更有意义。从陈仓的《月光不是光》(我看过一部纪录片，从陈仓和他父亲的口音来看，他们似乎是陕南安庆移民的后裔，他们顽固地保存了当地稀释的赣语怀岳片的土语)，到魏振强的《村令》，从同情的角度消失的自然村庄，在倒塌中散发着过去的温暖。

　　王江峰(安徽中信智能服务机构董事长、安庆造价协会副会长)：读完魏振强老师的这本散文集，我有三种感觉：真实朴素，身临其境，感人至深！

　　作者真的把村里的人与事、苦与乐、生与死写得有声、抓铁有痕。简单的作者平静简洁，每一个人物，每一个场景，每一个细节都是生活的真实写照！

　　基于我们都有农村基因，我们来自农村，在农村长大。文章中的许多故事让我们身临其境，感同身受。

　　这本书里有很多感人的人和事。我奶奶坚强、勤奋、善良、无私、无畏，菊英的热情和智慧，小铁头的忠诚和勇气。。。在阅读的过程中，有时喉咙里有肿块，有时眼泪，有时笑，有时发人深省！！

　　在农村振兴的背景下，《村令》具有重要的历史意义。当今社会的进步和物质的改善与本文形成了鲜明的对比。散文集对研究农村文明和当地习俗具有一定的参考意义。

　　章宪法(宗阳县著名学者、文联主席)：把魏振强先生的《村令》看作是当地散文集，当然不错。迫切需要现代化的当代社会，农村是最慢甚至最晚熟的一部分，《村令》的写作，大部分都是在这种背景下进行的。作者对当地人和事的表达，完全是中国画的散点透视，灵动的文字遵循传统。这种处理方法灵活地拉近或推远描述的对象，形成特写或留白的画面感。然而，《村令》最深刻的地方是写出《时代》中的“漂移感”，深刻地表达了《村令》是一个悲伤的乡村叙事场所，场景设置在乡村的一个角落，简单、纯粹、坦率、生动的人物描写，与中国古典文学和文学法相当一致。笔法承接中国古代文家的写作传统——小人物，见大情怀。

　　李国春(文化学者)：《村令》讲述了过去的乡村记忆，涵盖了草木生命的文化意义。

　　虽然书中生活在底层的小人物尝尽了酸甜苦辣，但却负重而旷达，每一篇叙述都具有沉闷的审美价值。

　　卑微的生活不乏善良和毅力，这是中华民族共同的优秀品德。四千年的农民生活无非是草木人间，这就是《村令》所呈现的文化意义。

　　章阳(桐城市作协副主席)：我不敢评论《村令》，但我有四种真实的感受。

　　一是真。正如韩少功先生推荐的，《村令》是一卷风物志，每个人、每个物象都是真实的。魏老师在《后记》中写道：“我一再告诉自己：不虚构，不夸张，不矫情……”内容真实，待人真诚。

　　二是情。当作者离开大司村30年后回顾大司村时，他在灯下记录了一段记忆，而不是深深的爱。他怎么能记得那些点点滴滴！他对大司村的感情源于他对祖母、小铁头、菊英、家龙的许多鲜活生活和深情。用情写作，不需要技巧。

　　三是趣。魏老师在生活中喜欢幽默，和他聊天总是很开心。在文字中，他也潇潇洒洒，幽默风趣。

　　四是净。语言干净，不染纤尘。虽然是白话叙述，但是白描的手法就像一杯纯净水，似乎加上任何一个字都是多余的，有桐城派“清真雅洁”的风格。

　　方乾(池州民间文艺家协会副主席兼秘书长)：与其说《村庄令》是农村人物的风物志，不如说是作者的精神成长史。从回首往事的角度，作者深情地讲述了50年来留在记忆深处的点点滴滴。一些以祖母为中心的农村人物的日常停止描述，通过作者的记忆放大了一些人性的美，但也过滤了一些人性的丑陋，留下了那些感人的生活细节，突出了人类的完美和美。选择体现了作者的价值取向，沉淀了苦难生活中的人性之美，因此可以说是作者的精神成长史。

　　值得一提的是《村庄令》的语言特征。熟悉作者的老朋友惊讶地发现，魏振强似乎有两个语言表达系统。他在日常口语中的放荡和愤世嫉俗与他在书面表达中的温柔和纯洁形成了鲜明对比。这也是为什么妇女和儿童喜欢阅读这本书的原因之一。这也让我重新认识了一位“敬畏文字”的魏老师。

　　赵晓阳(安庆石化医院院长助理)：看完《村令》后，有很多感觉，都和这本书一样简单真实。

　　欲读还休之感兴趣。晚上看村令，看完《夕阳下山岗》的开篇，眼泪湿润了眼睛，没有流下来。那天晚上，这本书只读了这本书。感觉遇到了一种原汁原味的食物，怕盘子见底，很难再遇到。泪流满面，我感受到了魏老师对大司村和奶奶的不情愿和感激。

　　刀雕斧劈感痕。作者用大约15万字，勇气强大，气势磅礴，笔法跳跃，建立了大司村的群塑，善良的奶奶，坚忍的阿姨，单纯的童年玩伴等。，有不同的角度，各种各样，栩栩如生。在简单中，他可以看到世界上真正的烟花，叹息世界的凉爽。

　　感觉像同频共振。白描叙事让历经沧桑的大司村通过文字静静流淌，在与不在的人物、变与不变的山水中一帧一帧地在我们眼前闪过。读过《村令》的人，从过去、现在到未来，他们的乡愁并没有魏老师那么长。