明代哲学家王阳明是把裤中国思想史上一个重量级的人物。他早年在贵州龙场任驿丞时，头儿曾捕获了当地一个罪孽深重的也脱云南南天电子信息强盗头目。该头目平时明火执仗，故事杀人越货，把裤无恶不作。头儿在受审时，也脱他很爽快地对王阳明说:“我犯的故事是死罪，要杀要剐，把裤任你处置，头儿只请你不要和我谈品德良知。也脱云南南天电子信息像我这种人是故事从来不谈这个的，甚至连想都没有想过。把裤”

　　王阳明当即说：“好的头儿，明天我不和你谈品德良知。也脱不过，天气这么热，我看在审案前我们依然把外衣脱了吧。”

　　强盗头目原来是被捆绑着的，脱外衣意味着松绑。于是，他赶紧说：“好！好！脱。”

　　脱去外衣后，王阳明又说：“依然热，再把内衣也脱了吧。”

　　强盗头目当然不会在乎赤膊，于是就脱了内衣。

　　这时，王阳明再说：“依然热得不行，我们再把外裤也脱了吧。”

　　强盗头目也说好……庭上庭下两人身上只剩下一件裤头儿。

　　而此时王阳明更进一步，说道：“干脆我们把裤头儿也脱了吧，全身赤裸更安闲……”

　　一听说连裤头儿也要脱，强盗头目赶紧说：“这可使不得！万万使不得！”

　　面对此情此景，王阳明当即来了一番水到渠成的因势利导：“为什么‘使不得’？这是因为在你心中最终还剩有那么一点儿羞耻感。而这点儿羞耻感又何尝不是‘品德良知’的某种显示。一个新生儿是决不会在乎自己光屁股的，可见就是像你这样十恶不赦的家伙，我照样可以和你谈‘品德良知’……”

　　为此，强盗头目口服心服，在王阳明所标举的“品德良知”感召下，全盘将自己的罪过一一如实供出。